印光大师示寂预知阿弥陀佛接引时至

　　一九四O年，师之示寂也，预知时至，二十九年春，复章缘净居士书，有云，今已八十，朝不保夕，又云，光将死之人，岂可留此规矩，逮冬十月二十七日，略示微疾，至二十八日午后一时，即命召集在山全体职事及居士等，至关房会谈，告众曰，灵岩住持，未可久悬，即命妙真任之，众表赞同，乃詹十一月初九日，为升座之期，师云太迟，改选初四，亦云迟了，后择初一，即点首曰，可矣，旋对众开示本寺沿革，达两小时余，后虽精神渐弱，仍与真达等，时商各事，恬适如常，无诸病态，初三晚，仍进稀粥碗许，食毕，语真达等云，净土法门，别无奇特，但要恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生，此后精神逐渐疲惫，体温降低，初四早一时半，由床起坐云，念佛见佛，决定生西，言讫，即大声念佛，二时十五分，索水洗手毕，起立云，蒙阿弥陀佛接引，我要去了，大家要念佛，要发愿，要生西方，说竟，即移坐椅上，面西端身正坐，三时许，妙真至，承嘱咐云，汝要维持道场，弘扬净土，不要学大派头，后不复语，只唇动念佛，延近五时，在大众念佛声中，安详西逝。按数日之间，一切安排，如急促妙真实任住持等，虽不明言所以，确是预知时至之作略，身无一切病苦卮难，心无一切贪恋迷惑，诸根悦豫，正念分明，舍报安详，如入禅定，观师之一生自行化他，及临终瑞相，往生莲品，当然不在中下，师生于清咸丰十一年辛酉，十二月十二日辰时，寂于民国二十九年庚辰，十一月初四日卯时，世寿八十，僧腊六十，灵岩赖师以中兴，而得师示现生西模范，时节因缘，有不可得而思议者矣，兹谨卜明年辛巳，二月十五，佛涅盘日，适师西逝百日之期，举火荼毗，奉灵骨塔于本山。