净宗静蔼法师传奇

　　静蔼法师，俗姓郑，南北朝时代北周国荥（xing音形)阳人。他少年时游览寺院，看到描绘地狱种种苦刑的壁画，毛骨悚然，顿生出家之心，随即到瓦棺寺，在和禅师座下归依三宝。17岁，受具足戒，从此严持戒律，广学经论。修慈三昧，丝棉皮革都不用，一生以脆布为衣。北周武帝将欲灭除佛法时，他亲自到宫阙之外上表申诉，当面抗旨。因国主不听，他便率领门人弟子，进入终南山深处，隐居修道。后又悄悄移居太一山锡谷中，身披丧服，暗中宏扬大乘。著有多种著作，藏于岩洞之中。悲悼大法沦陷废弃，对弟子说：“我活着无益于众生，还是舍身吧。”

　　
　　一天，他来到一座山峰，让侍者下山，嘱咐他明天早来。于是法师跏趺坐于盘石上，用刀自割已肉，一段一段放在石头上，把肠子挂在松枝上，心肝五藏都清晰可见。筋肉手足头面，都割成一块一块的，最后割下心脏，捧在手中而卒。这天正是北周宣政元年7月16日，法师45岁。侍者第二天早晨上山，见法师合掌捧心，面向西方，跏趺而坐，与他昨日离开时一样。尸体没有血迹，只有白色的象乳汁一样的液体四处流溢，凝结于石头之上。又见法师手书遗偈在石壁上，原文如下：

　　
　　诸有缘者，在家出家，若男若女，皆悉好住。于佛法中，莫生退转。若退转者，即失善利。吾以三因缘，舍此身命。一见身多过，二不能护法，三欲速见佛。偈云：无益之身，恶烦人功。解形穷石，散体岩松。天人修罗，山神树神。有求道者，观我舍身。愿令众生，见我骸骨，烦恼大船，皆为覆没。愿令众生，闻我舍命，天耳成就，菩提究竟。愿令众生，忆念我时，具足念力，多闻总持。此报一罢，四大凋零，泉林径绝，岩室无声。普施禽兽，乃至昆虫。食肉饮血，善根内充。愿我未来，速成善逝。身心自在，要相拔济。此身不净，底下屎囊。九孔常流，如漏堤塘。此身可恶，不可瞻观。薄皮裹血，垢污涂漫。此身臭秽，犹如死狗。六六合成，不从他有。观此臭身，无常所囚。进退无免，会遇蚁蝼。此身难保，有命必输。狐狼所啖，终成虫蛆。天人男女，好丑贵贱，死火所烧，暂见如电。死法侵人，怨中之怨。吾以为仇，誓断根原。此身无乐，毒蛇之箧（qie音切，小箱子）四大围绕，百病交涉。有名苦聚，老病死薮(sou音叟，聚集的地方)。身心热恼，多诸过咎。此身无我，以不自在。无实横计，凡夫所宰。久远迷惑，妄倒所使。丧失善根，畜生同死。弃舍百千，血乳成海，骨积太山，当来兼倍。未曾为利，虚受勤苦。众生无益，于法无补。忍痛舍施，功用无边。誓不退转，出离四渊。舍此秽形，愿生净土。一念华开，弥陀佛所。速见十方，诸佛圣贤。长辞三途，正道决定。报得五通，飞行自在。宝树餐法，证入无生。法身自在，不断三有。殄（tian音田，消灭）除魔道，护法为首。十地满足，神化无方。德备四胜，号称法王。愿舍此身已，早令身自在。法身自在已，在在诸趣中，随有利益处，护法救众生。又复业应尽，有为法皆然。三界皆无常，时来不自在。他杀及自死，终归如是处。智者所不乐，应当如是思。众缘既运溱(cou会合)，业尽于令日。

　　参考译文如下：

　　诸位有缘众生，或在家众，或出家众，或男或女，愿都能生活得很好，于佛法中不生退转。若是退转，就失去大利。我以三种因缘舍此报身：一、见此身有多种罪过，二、不能护法，三、愿速见佛。今作偈说，无益之身，恶烦人功。解形穷石，散体岩松，天人修罗，山神树神，有求道者，观我舍身。愿令众生，见我骸骨，烦恼大船，皆为覆没。愿令众生，闻我舍命，天耳成就，菩提究竟。愿令众生，忆念我时。具足念力，多闻总持。此报一完，四大凋零，泉林路径永绝，岩室之声永断。普施禽兽，乃至昆虫，食肉饮血，善根内充。愿我未来，速成善逝，身心自在，要相拔济。此身不净，不是屎囊，九孔常流，如泄漏的提塘。此身可恶，不可谛视，薄皮裹血，污垢涂满。此身臭秽，像是死狗，六六合成，不从他有。观此臭身，被无常所囚，进退难免，遇会如蚂蚁。此身难保，有命必死，必为狐狼所吃，终成蛆虫之所。无论天人男女，好丑贵贱，都被死火所烧，快如闪电。死苦侵人，怨中增怨，我与这个为仇，誓要斩断根源。此身无乐，是毒蛇的藏箱，四大围绕，百病交相而来。本来就叫若聚，是老病死的湖泊，身心热恼，多种过错。此身无我，以不自在，无实横计，凡夫是它的奴隶。久远迷惑成性，被妄想颠倒指使，丧失善根，畜生同死。已弃舍过百千次，血流成海，尸骨积成泰山，以后更加倍。从未得过实利，妄受多苦勤劳，于众生无益，于大法无补。今我忍痛施舍，功德无边，誓不退转，出离四大苦海深渊。舍此秽形，愿生净土。一念华开，弥陀佛所。速见十方，诸佛圣贤，长辞三途，正道决定。从此报得五通，飞行自在，宝树说法，证入无生。法身自在，不断三有，而灭除魔道，护法为首。十地修持满足，神通度化十方，具备常乐我净四德，号称法中之王。愿舍此身之后，早令法身自在。法身自在之后，随时在六道中，到处利益，救护众生。再说业本应尽，有为之法都如此。三界都是无常，时刻到来不由人，他杀或自死，最后都这样。智者谁乐于此，为人应知此理。众缘既已会齐，我就业尽于今日。