净业专杂二修说

　　净业专杂二修说

　　善导大师

　　彭际清纂《念佛警策》

　　问曰：何故不令作观，直遣专称名号者，有何意耶？

　　答：众生障重，境细心粗，识扬神飞，观难成就。是以大圣悲怜，直劝专称名字，正由称名易故，相续即生。若能念念相续、毕命为期者，十即十生，百即百生。

　　何以故？无外杂缘，得正念故；与佛本愿相应故；不违教故；顺佛语故。

　　若舍专念修杂业者，百中希得一二，千中希得三四。何以故？乃由杂缘乱动，失正念故；与佛本愿不相应故；与教相违故；不顺佛语故；系念不相续故；心不相续念报佛恩故；虽作业行，常与名利相应故；乐近杂缘，自障障他往生正行故。比见诸方道俗解行不同。

　　专杂有异：但使专意作者，十即十生；修杂不至心者，千中无一。愿一切人等善自思惟，行住坐卧，必须厉心克己，昼夜莫废，毕命为期，前念命终，后念即生，长时永劫，受无为法乐，乃至成佛。岂不快哉。